|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 18.04.2024 | |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Inhaltsangabe des Verlags René Descartes: Ich denke, also bin ich. Voltaire: Über die Toleranz. Immanuel Kant: Was ist Aufklärung. Jean-Jacques Rousseau: Unschuld der Natur, Verdorbenheit der Zivilisation. Texte, die auch im neuen Jahrtausend faszinierende Denkanstöße geben können: nach Descartes darf sich niemand wider besseres Wissen fremder Autorität beugen - Voltaire tritt ein für Toleranz als allgemeines Prinzip - für Kant sind Verstand und Vernunft nicht nur Instrumente seiner Kritik, sondern auch deren Gegenstände - Rousseau glaubt, der Mensch sei von Natur aus gut und werde erst durch Zivilisation und Gesellschaft korrumpiert.
(© echthoerbuch.de 26.04.2019) |
 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hörbücher
